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從“覺醒年代”到“強國一代”:青年如何續寫“青春中華”

原創 來源(yuan):安徽財經(jing)大(da)學 作者:湯龍(long)升 發布時間:2025-11-01 18:08:00

1915年,陳(chen)獨秀在《青年(nian)雜(za)志》中(zhong)以“如初春,如朝日”喻(yu)青年(nian);百年(nian)后的(de)(de)(de)今(jin)天(tian),當我看到學(xue)生用AI修復《覺醒年(nian)代(dai)》影(ying)像(xiang),在班會課(ke)上以“魯(lu)迅筆法”分(fen)享成長感悟,愈發清晰(xi)地認(ren)識(shi)到:“青春中(zhong)華”的(de)(de)(de)接力棒已傳到數字時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)青年(nian)手中(zhong)。作(zuo)為與學(xue)生朝夕相伴的(de)(de)(de)輔導員,我們既是這場歷史(shi)傳承的(de)(de)(de)見(jian)證者,更(geng)應是思想(xiang)引(yin)領的(de)(de)(de)“擺渡人”——在算(suan)法與現實的(de)(de)(de)交(jiao)織中(zhong),引(yin)導青年(nian)錨定(ding)方向、踐行擔當。

一、識變:讀懂數字原住民的思想新生態

當代青年是天生的“數字原住民”,他們的認知方式、表達慣與價值取向都深深烙印著互聯網印記。輔導員的思想引領,首(shou)先要打(da)破“代際壁壘”,讀(du)懂(dong)數字浪潮中的青年(nian)心聲。

1.算法叢(cong)林(lin)中的思想密碼(ma)

一次查寢時,我發現學生在看短視頻“一口氣讀完《資本論》”,彈幕滿是“原來剩余價值離我們這么近”的討論。這讓我意識到:傳統思政課堂的“灌輸式”教育,已難以適配學生“碎片化”學習慣。

深入了解后發現,學生們并非被動接受算法推送,而是主動用數字工具探索真理。有學生用Python爬梳黨史資料,制作“百年征程時間軸”;有社團用AI技術還原《新青年》排版,連載“老刊物新解讀”。這些實踐印證了:青年對思想的渴求從未改變,只是換了更鮮活的表達載體。作為輔導員,我們要做的不是否定算法,而是引導學生在信息洪流中“去偽存真”——比如組織“算法思政工作坊”,教學生識別“流量陷阱”,讓(rang)他(ta)們學會用技術(shu)工具(ju)深挖思想內涵。

2.虛擬空(kong)間里的價值共鳴

去年校(xiao)園(yuan)“網絡文化節”活動中,學生自發(fa)組(zu)建“賽博正能量(liang)小組(zu)”,以“AI魯迅”的口吻創作抵(di)制網絡暴力的推文,引發(fa)熱烈討論。這讓(rang)我看(kan)到(dao):虛擬空間早已(yi)成為青年價值觀形(xing)成的“第二課(ke)堂”。

但問(wen)題(ti)也隨之而(er)來(lai):有學生因沉(chen)迷“躺平”“擺爛”等網(wang)絡(luo)熱詞產生迷茫(mang),有學生在亞(ya)文化圈層(ceng)中(zhong)模糊了是非邊界。為(wei)此,我(wo)牽(qian)頭搭建“云端談心室”,開展“熱詞背(bei)后的青春思考”主題(ti)討論,邀請優秀校友分(fen)享“奮(fen)斗故事”;針對(dui)學生關注的虛擬偶像等話題(ti),開設“數字倫理微講(jiang)堂(tang)”,用真實案(an)例解讀“技術向善”的重要(yao)性(xing)。虛擬空間不是思想引領的“真空區”,而(er)是需要(yao)我(wo)們用心耕耘(yun)的“責任田”。

二、求變:以“精準滴灌”傳承精神血脈

從延安時期奔赴(fu)圣地的(de)青(qing)年,到如今扎根基層(ceng)的(de)選調生,“到祖國最需要的(de)地方(fang)去”的(de)初心始(shi)終未變。但(dan)對輔導員而言(yan),傳(chuan)承精(jing)神血脈不能靠“照本(ben)宣科”,而要結(jie)合學生特點(dian)“精(jing)準滴灌”。

1.從“課堂說教”到“實踐育人(ren)”

一次主題班會上,我原本準備講解“鄉村振興”政策,卻發現學生興趣不高。課后與學生交流得知,他們更想“親眼見、親手做”。于是我聯合學院團委,對接學校派出的鄉村振(zhen)興駐村隊,組織“助苗人實踐團”——讓學(xue)生幫農(nong)戶搭建直(zhi)播賬號、為土特產設(she)計包裝、撰寫農(nong)耕文化故事(shi)、開展普法宣傳。

實踐歸來(lai)的(de)分(fen)享(xiang)會上,學生拿著農戶贈送的(de)紅棗,哽咽(yan)著說“終于懂了(le)‘腳下沾有多少泥土,心(xin)中(zhong)就有多少真情’”。這件事讓我(wo)深刻(ke)體會:思想引領的(de)“活教材”,藏在田間地頭的(de)實踐里(li)。此(ci)后,我(wo)結(jie)合社(she)會實踐活動(dong)(dong),常態化開展“紅色足跡尋訪”“基層法制宣(xuan)傳”等活動(dong)(dong),讓學生在實踐中(zhong)感(gan)悟“覺(jue)醒者”的(de)擔當(dang),讀懂“建設者”的(de)使命(ming)。

2.從“亞文化引導(dao)”到“價(jia)值升(sheng)華”

曾有(you)家長向我求助(zhu):孩子沉迷“飯圈”,花大(da)量時間(jian)打榜應(ying)援(yuan)。我沒有(you)急于否定,而(er)是深入了解后發現(xian),學生們的組織能(neng)力、傳(chuan)播(bo)能(neng)力非(fei)常突出(chu)。于是我順(shun)勢引導,將“應(ying)援(yuan)技巧(qiao)”轉化(hua)為“正(zheng)能(neng)量傳(chuan)播(bo)工具”——組織“飯圈女(nv)孩”成(cheng)立(li)“地方優秀傳(chuan)統文(wen)化(hua)宣傳(chuan)隊”,用短視頻、手賬等(deng)形式(shi)宣傳(chuan)淮河文(wen)化(hua);指導社團舉辦“傳(chuan)統服(fu)飾與現(xian)代生活”展,讓(rang)學生在創(chuang)作中增強(qiang)文(wen)化(hua)自信。

在一次“法學青年說(shuo)”活動中,參與“三(san)下鄉(xiang)(xiang)”法律(lv)援助(zhu)的(de)學生以(yi)“法治在鄉(xiang)(xiang)土”為題(ti)開講。他們播(bo)放鄉(xiang)(xiang)村普法vlog、翻開貼滿村民感謝便簽的(de)手(shou)賬,笑著嘮起幫(bang)老人理贍養協議、為農戶(hu)解(jie)土地(di)流轉(zhuan)政策(ce)的(de)故事(shi),鄉(xiang)(xiang)土里(li)的(de)法治溫度(du)悄悄暖了(le)全場。這讓(rang)我堅信(xin):青年偏愛的(de)vlog、手(shou)賬等亞文化表達,從不是(shi)思想引(yin)領的(de)“隔閡帶”,善加引(yin)導便會成為傳遞法治溫度(du)、踐(jian)行青春擔當的(de)鮮活載體。

三、應變:在“破立之間”構建全球視野

如今的學生,既關注校園里的“小事”,也關心世界上的“大事”。作為輔導員,我們要引導青年跳出“個人小圈子”,在全球視野中找準青春定位。

1.用“青(qing)年語言(yan)”解讀(du)宏大命題(ti)

在“人類命運(yun)共同體(ti)”主題教育中,我未直接灌輸理論,而是結合專業特點,讓學生分組完成“全球法治議題解決方案”任務:有的小組聚焦國際人道法,結合二戰上海“南市難民區庇護(hu)30萬平民(min)的(de)(de)案例撰(zhuan)寫“戰(zhan)時(shi)法(fa)(fa)律(lv)救濟(ji)路徑(jing)分析”報(bao)告;有的(de)(de)小組梳理“一(yi)帶(dai)一(yi)路”跨境(jing)環境(jing)糾(jiu)紛(fen)案例,構建“跨國生態保護(hu)法(fa)(fa)律(lv)協作指引”;還(huan)有的(de)(de)小組針對(dui)發展中(zhong)國家知識(shi)產權(quan)保護(hu)困境(jing),設計(ji)“技(ji)術轉移(yi)中(zhong)的(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)保障”普法(fa)(fa)手冊并適配多語種注解。

展示會(hui)上,一組以“模擬國際(ji)法庭+法條(tiao)彈窗”的(de)形式形式,還原跨境(jing)環(huan)保合規爭議,互(hu)動感拉滿。這啟示我們:宏大命題要貼合學(xue)生專業特質。此(ci)后我常用“案(an)例情景劇”“法治(zhi)短視頻”等形式,讓學(xue)生在實踐中讀懂“青春法學(xue)人”與“全(quan)球法治(zhi)共建”的(de)關聯(lian)。

2.以“責(ze)任教(jiao)育(yu)”筑牢技術倫(lun)理

去(qu)年,有學生(sheng)問我(wo):“用AI生(sheng)成論文算作弊嗎?”“數(shu)字藏品(pin)會不會傷害文化遺產?”這些問題直指技術時代的(de)倫理(li)困境。為此,我(wo)聯(lian)合專業教師開(kai)設“數(shu)字倫理(li)沙龍”,結合“AI換臉侵權(quan)”“NFT炒作亂象(xiang)”等案(an)例,與學生(sheng)討論“技術的(de)邊界(jie)在(zai)哪里(li)”。

更令人(ren)欣慰(wei)的是,學生們開始主動踐行“技(ji)(ji)(ji)術向善”:有團(tuan)隊組(zu)建“數字法治宣講團(tuan)”,做“AI倫理法律(lv)(lv)指南(nan)”科(ke)普;有社團(tuan)為(wei)(wei)中(zhong)小(xiao)微企業提供“數據合規”咨(zi)詢。作為(wei)(wei)輔導員,我們不僅要(yao)解答困惑,更要(yao)培育法律(lv)(lv)人(ren)的“技(ji)(ji)(ji)術責任意識”,讓技(ji)(ji)(ji)術在法治框架內(nei)成為(wei)(wei)青春奮斗(dou)的“助力器”。

四、守正:為青年成長錨定“精神坐標”

思(si)想(xiang)引領的(de)核心,是引導(dao)青年成(cheng)為“大寫(xie)的(de)人”。在數(shu)字(zi)時(shi)代(dai),輔導(dao)員更要守護(hu)好青年思(si)想(xiang)的(de)“生(sheng)長(chang)沃(wo)土”,讓(rang)精神傳(chuan)承代(dai)代(dai)不息。

1.守護“冷門(men)”里的法治根脈(mo)

一次與學生閑聊時,得知法律史方向的同學在研究明清契約中的“民間調解規則”,卻因“內容小眾、沒人交流”而迷茫。我鼓勵他開展“古案今讀”專題研究,幫助組織“傳統法治智慧分享會”——讓他結合現代《民法典》中的調解條款,拆解古契約里的“情理法融合”智慧。如今,該項目吸引了百余名學生關注,并組建了“傳統法治文化研小組”。

這件(jian)事讓我(wo)明白:青年對法(fa)治(zhi)文化(hua)的深耕從未停(ting)滯,只是(shi)需要(yao)我(wo)們站(zhan)臺支持。為此,大家梳理了校園(yuan)里的“冷門法(fa)治(zhi)研究”資源,聯合老師成立(li)“中(zhong)華傳(chuan)統法(fa)律文化(hua)工作(zuo)室”,讓更多學生(sheng)在挖掘古(gu)法(fa)治(zhi)智慧中(zhong)堅定法(fa)治(zhi)自信。

2.培育(yu)“技(ji)術”中(zhong)的法治溫度(du)

去年發現學生寫法(fa)(fa)律(lv)文書、研判案情時(shi)過度依(yi)賴(lai)AI,卻反(fan)饋其法(fa)(fa)條(tiao)套用生硬、缺情理考量(liang)。我隨(sui)即組織“AI法(fa)(fa)律(lv)應用與(yu)(yu)人(ren)文邊界”分享會,邀實務律(lv)師結合案例(li)拆解技術與(yu)(yu)實務差異,還牽頭建“AI輔助+師生共研”機制(zhi):指(zhi)導用AI梳基礎法(fa)(fa)條(tiao)后,開“案情會診”小(xiao)課(ke)堂,聯(lian)合教師分析AI“卡殼”處(chu)如何兼(jian)顧(gu)法(fa)(fa)理與(yu)(yu)情理。

技術可以提升普法效率,但法治教育需要“溫度”。此后,我在工作中始終堅持“技術+法治關懷”:用校園社群推送“智能普法問答”時,附上“具體案情可找我細聊”的提示;通過平臺數據篩查出有維權需求的學(xue)(xue)生后(hou),第一時間對接法(fa)律援助中心。對法(fa)學(xue)(xue)專業(ye)輔導員而言,“算法(fa)再智能,也替代(dai)不了法(fa)理(li)與情理(li)兼具的面對面指引”。

3.搭(da)建“個體”外的法治共同體網絡

現在的學生更注重個性化研究,但法律實踐中的集體協作同樣重要。為此,我發起“助苗人”和“雛菊”計劃,圍繞“基層普法”“校園法治”等主題開展實踐。“助苗人”團隊拍攝的“校園反詐法治視頻”被多部門采納,“雛菊”團隊開展的“未成年人(ren)權益維護志愿服務”系列活動獲得安徽省學雷鋒志愿服務“十佳志愿服務項目”,還有團隊模擬“校園性騷擾防治”立法聽證會,形成的建議(yi)被(bei)提交給蚌(bang)埠市(shi)婦聯等部門。

在團隊協(xie)作(zuo)中(zhong),學(xue)生們(men)逐(zhu)漸明白:“法治實(shi)踐(jian)從不是孤軍奮戰(zhan),個體專業能(neng)力要(yao)在集(ji)體中(zhong)才能(neng)發揮(hui)最大價值”。作(zuo)為輔導員(yuan),我(wo)們(men)要(yao)讓青年在“法治協(xie)作(zuo)”中(zhong)凝聚力量,在“服務社會”中(zhong)踐(jian)行法律人的初心(xin)。

從《新青(qing)年》的(de)(de)(de)(de)鉛字(zi)到元(yuan)宇宙的(de)(de)(de)(de)代碼(ma),青(qing)春的(de)(de)(de)(de)接力從未停歇。作為輔導員,我們(men)或許只(zhi)是青(qing)年成長(chang)路上的(de)(de)(de)(de)“引(yin)路人”,但只(zhi)要能讀懂他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)心聲、回應他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)需求、守護他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)初心,就能幫助“強國(guo)一代”在(zai)數字(zi)時代找準方向,讓“青(qing)春中華”的(de)(de)(de)(de)火炬永遠明(ming)亮。

 


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文章圍繞思想引領展開實踐探索:一是“識變”,讀懂數字原住民思想新生態,從學生借短視頻學理論、用數字工具探真理的實踐中,以“算法思政工作坊”“云端談心室”引導其在信息洪流與虛擬空間中明辨方向;二是“求變”,以“精準滴灌”傳承精神血脈,通過“助苗人實踐團”等實踐活動替代課堂說教,善用vlog、手賬等亞文化載體傳遞法治溫度;三是“應變”,構建全球視野,以“全球法治議題解決方案”等專業實踐解讀宏大命題,借“數字倫理沙龍”培育法律人技術責任意識;四是“守正”,錨定青年精神坐標,支持傳統法治文化研究、建立“AI輔助+師生共研”機制、搭建法治共同體網絡。最終指出,輔導員需讀懂青年心聲、回應需求、守護初心,助力“強國一代”在數字時代踐行法治擔當,讓“青春中華”火炬永續。